Sonhos

República Velha e Rebelião da República Velha

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Peitinhos

Sempre soube que quando pendurasse as chuteiras ia ser treinador? O que aconteceu foi que acabo a minha enfiada no Standard de Liège, regresso a Portugal e decido acabar a minha carreira de futebolista. Entretanto, queria apurar um bocadinho a vida. Um barco? Tem carta? Comprei um barco a motor, porreirinho com dois quartos em baixo. Entretanto em outubro recebo uma chamada do Jorge Mendes com a possibilidade de ir para adjunto do Braga e iniciar a minha enfiada como treinador.

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Menos

Nosso primeiro passo foi perscrutar o dia-a-dia social da criança oitocentista por método da literatura. Os escritos oitocentistas, e mesmo do século 20, explicitam que apenas nos primeiros anos de viver esses atores sociais viviam como se fossem livres; a partir dos seis ou sete anos, eram introduzidos na lógica do sistema escravista, ocupando tarefas e ofícios especializados ou semi-especializados. Abstract: Based on 19 and 20th century historiographical and literary productions, Afro-Brazilian children and their life trajectory, their insertion within a Europeanized cultural milieu, their experiences, toys and games are investigated. Discussions on the African roots of slavery and its heritage trigger a reflection on the history of Afro-Brazilians, emphasizing the social role of boys and girls in situations of captivity. Nineteenth-century and even 20th century narratives reveal that these social agents felt free only during their first years of life. From the age of six or seven years, the children were introduced to the logic of the slave system, occupying specialized or semi-specialized tasks and offices. Keywords: Enslaved children, Playful practices, Servile pedagogy, Literature and the black child. Nuestro primer paso fue escrutar el cotidiano social del niño ochocentista a través de la literatura.

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