Sonhos

1ª Lição 26 de Agosto: Apresentação e Sumário

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Em 19 de fevereiro deAnna Maria Maiolino refletiu sobre processos e intensidades recorrentes em sua vida e obra diante de uma plateia de mais de pessoas, em sua maioria jovens de menos de 30 anos 1. Um deles, chamado Um diacompletou a noite como um laço torcido na Fita de Moebius das temporalidades da obra de Maiolino 2. Trata-se de um filme Super-8 gravado emdigitalizado no ano e sonorizado e montado apenas em Depois: por que agora, emessa obra se fez presente e encontrou sua forma definitiva? A primeira pergunta tem uma resposta mais complexa. Precisaremos tomar um longo desvio. No contexto da ditadura, essa orelha agigantada, apresentada dentro de uma mostra experimental que advogava por uma arte crítica e engajada social e politicamente, apontava a latência da vigilância e da censura que logo iriam se abater sobre todo o campo cultural. Veja-se, por exemplo, a xilogravura Glu

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Repensar o feminino em contexto lusófono e italiano Ripensare il femminile in ambito lusofono e italiano. Le donne e la collaborazione. Lembremo-nos também de que, aquando do surgimento desse projeto que agora se concretiza, com cerca de 28 artigos, procuramos promover 1 Cf. Fabio Mario da Silva. A composição feminina na literatura portuguesa. Reflexões sobre as teorias do cânone. Lisboa: Colibri,

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Daí vem o nome dado a ele nos círculos de fala grega: Pentateukos biblos 'o livro em cinco volumes', que foi transcrito para o latim Pentateuchus liberdo qual vem o Pentateuco português. Os judeus que falavam hebreu o chamavam também de 'cinco quintos da lei'. Mas em hebraico, os judeus designam ainda cada livro com a palavra, ou com a primeira palavra importante, do seu texto:.

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